自從小妹我嫁人後就很少回娘家陪家人一起吃飯聊天或逛街

,這次好不容易老公跟我一起排一樣時間的假能回去陪陪家

人,吃飽飯後當然是帶家人去逛逛街~~逛到一半我跟我親愛的

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【記者謝政儒桃園報導】桃園市長鄭文燦今(12)日下午前往龍潭國小,出席「2017龍潭迎古董接財神」迎古董嘉年華,鄭文燦表示,龍潭龍元宮在元宵時刻舉辦的「迎古董接財神」活動已有百年歷史,其中「迎古董」是日本昭和年間,龍潭居民在農忙之餘發展出來的娛樂活動,上街和下街的居民以打扮為古董的方式,揶揄嘲諷貪官污吏、土豪劣紳,具幽默感也形成傳統。今年的「迎古董」分為古董組及創意組,有社區、社團及學校組成的38支隊伍參加,市府會與客委會合作,將「迎古董」打造為獨特活動,成為桃園亮點。

鄭文燦指出,今天的「迎古董」活動分為古董組及創意組,有38組參賽隊伍,近2,000人參加,總獎金22萬,各組冠軍可獲得5萬元獎金。「迎古董」是桃園的特色活動,市府將與客委會協商,讓「迎古董」結合cosplay(角色扮演)、創意踩街、客家傳統表演,成為桃園的亮點活動。

鄭文燦提到,龍潭龍元宮在元宵時舉辦的「迎財神」活動,有「南蜂炮、北天燈、龍潭迎財神」的稱號,昨(11)日的迎財神活動有千人擲筊,也有財神出巡發錢母、補財庫,還有2、3萬人到龍潭大池參加「2017桃園燈會」,熱鬧非凡。

客家事務局長蔣絜安表示,「2017龍潭迎古董接財神」迎古董嘉年華,吸引許多學校、社區報名參加,參賽隊伍以精彩的八仙過海、客家開口獅、童趣金雞丹鳳、星際大戰各路英雄等創意道具及服裝爭奇鬥艷;第一個登場的「桃園客家Taoyuan Hakka」隊伍,以客家藍衫、桃園客家藏頭詩「桃滿迎春聚、園深進林寶、客來財入盆、家有富貴到」四幅春聯及獨一無二的龍潭地景色彩燈籠,展現客家青年的熱情活力;龍潭區公所也以愛神邱比特與天鵝的裝扮,散發滿滿的愛給民眾。

(自立晚報20170212)

下面附上一則新聞讓大家了解時事
 

 

 

旺報【特派員陳君哪個最便宜碩╱北京報導】

針對大陸在228事件的史觀,鑽研台灣史的大陸學者指出,該事件是當年官民對立及經濟社會矛盾的總爆發,屬於階級矛盾,但到了1987年被台灣選擇性詮釋為族群矛盾,並刻意忽略中共地下黨員在過程中扮演的角色;而中共在不同時期,對228事件也有不同的詮釋。

中國社科院近代史所台灣史研究中心副研究員褚靜濤22日受訪表示,228事件的背景是官逼民反,「官」是來自大陸的國民黨,「民」是來自台灣的工農大眾,而中共也有參與其中。

他指出,中共地下黨員黃榮燦在228時曾作一幅版畫《恐怖的檢查》,描繪國民黨在228事件濫殺無辜,這幅畫曾在上海《文匯報》發表,但綠營人士在還原史料時,卻刻意不提黃是中共黨員的背景,共別有用心。

褚靜濤表示,1987年李登輝要對228事件平反,台獨分子就利用228事件,把官民衝突、階級矛盾,解讀為省籍矛盾,進而把國民黨形塑為對廣大工農大眾鎮壓,其基本思路就是「外省人鎮壓本省人,就是中國人鎮壓台灣人,為了台灣人不再被鎮壓,台灣必須要獨立」,他批評這是對歷史事實的扭曲。

此外,中共在不同時期,對228事件也有不盡相同的詮釋。褚靜濤指出,1949到1979年,從階級鬥爭角度看待,大陸稱228的用詞是具有正面評價的「起義」;1979年後,兩岸主調是和平統一,因此淡化紀念228事件;時至今日居家商品,用「事件」這個詞,則較為中性。

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